قرائة متواضعة في حضرة بيرنالدو لويس...

من خلال قرائتي لمحاضرة عقدت في مركز الرأي للدراسات المنشورة
 في جريدة الرأياستعرض خلالها ثلة من اساتذة الفكر العربي حقائق قريبة
 للإستنتاج من قبلالرأي العام، حيث بدأ الباحث في الإستراتيجيات والأمن القومي 
الدكتور حسين توقة برواية تفاصيل مشروع ما اسماه الصهيوامريكية لتفتيت 
العالمين الإسلامي والعربي وفق رؤية المستشرق اليهودي المولود 1916م 
 في لندن انه كان متعاوننا مع المحافظين الجدد في أمريكا وكان بمثابة عراب
 المصالح الصهيونية خلال تصريحه المشهور 2005 أن العرب والمسلمين
قوم فاسدون مفسدين فوضويون لايمكن تحضرهم ولذلك فأن الحل السليم للتعامل
معهم هو اعادة احتلالهم واستعمارهم وتدمير ثقافتهم ودينهم 
وضرورة تقسيمهم الى وحدات عشائرية وطائفية"

وبالتمعن الى هذا الدليل في عدائية النظام الغربي لنا نرى ان هذه الفكرة بالأساس ليست بعيدة عن الفكر الصهيوني التوراتي المتمثل في الدعوة منذ مؤتمر بال 1897 م الى اقامة دولة يهودية من النهر الى النهر الا ان تلك الدولة بنظر اليهود بحاجة الى عوامل لقيامها من أهمها انحدار الأخلاق في الدول الإسلامية وافراغ الدول من النظام خلال اشاعة الفوضى ايضا وسيادة المادية وغياب الروح الإنسانية عن معاملات الناس مع بعضهم وهذا ما هو دارج الآن.

ومن ابرز تفاصيل المشهد التي اوردها د. بوتقة تقسيم مصر الى اربع دويلات سيناء تحت نفوذ يهودي ودولة قبطية فيجنوبةاما السودان النوبة والجنوب والشمال لنذهب الى تفكك المغرب العربي والغاء دول شبه الجزيرة العربي واختصارها على ثلاث دول دولة نجد السنية والحجاز ودولة الإحساء الشيعية " الإمارات والكويت وقطر وعمان والبحرين واليمن".،و بما ان مشروع شرق اوسط جديد مطروح قبل لويس بـ 90عام كما قال خالد المجالي أقول : ليس عار ان يكون بيرنادولويس يهودي او مستشرق ولكن العار هو ما سيلحق بالأمة العربية والإسلامية ما دامت على خط الفرقة والمصالح الشخصية ومادام حكامها بعيدين عن شعوبهم.

وفي نهاية المطاف ومن  أجمل ما قيل في المحاضرة  واختصر الكلام وكان تعبيرا عن حالنا قول د. فايز الحواراني " أن الحروب الصليبية جاءتنا لضعفنا وليس لقوتهم" نعم هذا الجزء الكبير من مادة التاريخ للصف السادس عوامل قيام الحملات الصليبية الى العالم الإسلامي ادركها طلبة ذوي11ربيعاً دونما عناء صورة قاربوها  للحاضر وعندما اقول الصليبية اشير الى مذهب من المسيحية المتشددين فأي مرض لن يصيب جسدك دون اسباب لذلك.

ان تفاصيل المشهد العربي ومعرفة بعض اسبابه سيقول ازاءه المواطن العربي رب ضارة نافعة مع ان الأمن الإنساني بكلا الحالتين مهدد...  فالعوامل مواتية اليوم لتحقيق رؤية برناردلويس وغيره من الحاقدين فالفقر والبطالة وانتشار الفساد وهدر المال العام وغياب النزاهة  يتربعان عرش الحدث في الدول العربية ولكنها حقائق  غائبة الصورة او مغيبة امام المسؤولين عن حمل امانة الأمة  وكرامتها ...

أين اساتذتنا الكرام من كل تلك الحقائق في هذه المحاضرة  منذ عقود ليقفوا حاجز صد امام كل العرابين الذين يراهنون على اجهاض آمالنا بالعيش يوما بأمن وعدل وسلام لتحقيق  التعايش الإنساني؟!!  أين هم من نصح اولي الأمر فلقد ضاقت شعوب الأوسط بما آلت اليه وأصبحت دونما وعي رصاصة موجهة الى صدر الأمة فهل من نور  ينبر الطريق...؟!!!

H.jo

http://www.alrai.com/pages.php?news_id=400680

"ابو النصايح" احدى الحسنيين ... لإنعاش الحالة الإنسانية

في نظرة عابرة لمجتمعي الذي أعيش المس فيه ملامح جافة  من فتور العلاقات بين الناس بجل ما علق عليها من أسباب اقتصادية واجتماعية ومما اتهمت فيه التكنولوجيا غيابيا...!! فتور لامثيل له على مر العصور.

كان بداية ذلك الفتور من  اهتمام الناس بالقشور  وشيوع أوجه كثيرة للتعامل من كثرة اللوم والظن التي تدل على الإفلاس الفكري والنفسي معاً بالغالب...

اذا كنت في كل الأمور معاتباً *** صديقك لم تلقَ الذي لا تعاتبه

 أما الفضاضة وسوء الخلق" النرفزة" فلا تسل من البيت الى المجتمع ككل رغم ان الله تعالى وصى نبيه محمد عليه السلام قائلاً :-

«"ولو كنت فظاً غليظ القلب لنفضوا من حولك"»

وفي الصورة المحروقة لمن يصب الزيت فوق النار ويظن انه بعيد عن الأذى حيث القلوب الحاقدة والجاهلة تعاني من قلة اهتمام الآخرين بها قد لا نلومهم احيانا  هناك نقص في اللغة او الفكر وأن اوهمت بعلو شأن البعض ولكن الأخلاق موازين وكم لائم للناس وهو دون ذلك...!!!
"ومن الناس من يدعون الناس وينسون انفسهم"..!!

وهناك امور و أمور كثيرة باتت ترهق العقل وتذهله منها السخيف والمحزن معاً على حد تعبير جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين ولكني ارفق العبارة هنا بصيغة شخصية واجتماعية لأمور ضاقت بها أرواحنا ذرعاً منها ما لانستطيع أصلاحه بأثر رجعي بسبب أناس اعتادوا الخطيئة  ليوسموا العار بمن ليس لهم باب عليها وليس بذنبهم تماما الدخول الى شتات الأمر او اساءة لأحد ، مشاهد نتعايشها يوميا منها لو تأملنا جيدا لوجدناه اساس الخلل في النسيج الإجتماعي مما يترتب عليه ضرائب باهظه في حق حياة الإنسان ، مشاهد شوهت الصبغة الإنسانية بالجمود والكبر والحقد بطلها الامبالاة بمشاعر الآخرين والأنا.

نتأمل جميع ذلك فتجتاح النفس أاسئلة كثيرة ..فهل حان الوقت لإستحداث دكان لبيع الحكمة كما في قصة قرأتها "وبائع الحكمة "تقضي بأهمية التفكير ومراجة الأمور قبل البت بها والبديهة في مواجهة الإحداث  والتعامل مع الناس لما يكفينا شرهم  ويقرب؟!!

أم أننا بحاجة لفك قيد كتاب إفتراضي أسميته "ابو النصايح " يحمل في طياته لغة الروح و بلاغة  الإيحاء يطور الذات ويصلح الحال ليغيث الملهوف.

نعم نريد إحدى الحسنيين او شيء يروي رمق أرواحنا الثكلى برغم ماهية النفس "لأمارة بالسوء واللوامة والرضية باختلاف التفاسير التي خلا اليها العلماء وما قد يكون لها من علاقة في المعاملات بين الناس   الا ان الإنسان أمله بالتغيير باق ما دمنا على هذه الأرض لأن السعادة وان نريدها كما عند الغزالي فذلك لايحققها الا بالرضا  مع ضرورة وجود او خلق سمة التفاهم والثقة فيما بينا ، لذا كم يسعد الفرد عندما يعامل بلطف يتغلغل على اثره ذكرى طيبة تدفعنا لإتخاذ الطرف الآخر قدوة لنا صرحنا ام لم نصرح  ... وكم نسعد إذ ما هونا على بعضنا  وتركنا حمل السلم بالعرض  ، كم أسعد ...عندما تحترم طبيعة  الإنسان افكاره مشاعره  لكلا الجنسين بعيدا عن حلال عليهم حرام عليك...وما أعظم المشاعر عندما نجد منافذ للنور في أحلك الظروف خلال التسامح ...وأن نجد من ينصح لما هو خير لنا لا لغابة في نفسه ان نجد من  يحفظ العهد ولايغرر بالإخرين في مصالح آنية او انانية ... كم  نسعد جميعا بأن نقلص المسافة فيما بيننا فكفانا مشاحنات ومناكفات لنقوم سلوكنا بوقفة لدقائق مع انفسنا ما لنا وما علينا هل ما اخذناه في هذه الدنيا أضر بالآخرين ام أضاف ووازن العلاقة  "فكل من عليها فان"كم وكم تغير المعاملة في رسم درب الفرد تدفع بداخله الرغبة والطموح وتلتئم الجروح.. أو توقفه على عتبات واهية تائها او منكسراً.

اذكر صباح اليوم قبل  الأمس عندما قام الطلبة بتوديع المعلمات لإنتهاء العام الدراسي  مشاعر  اختزلت في غمرة وضحكة ونثر الورود واغاني رددها الطلبة  الا ان طالبة من الصف الرابع اقترب مني وبين راحتيها لوحة لدرس الدين "اوكل الي تدريس المادة وليست من اختصاصي " عن الجنه صنعت فكرة قد شرحتها لهم بعنوان سفينه النجاة  لي بنفس ما كان يخطر بالي ونفذتها كما شرحت آنذاك لطلبة  وهمست باذني "مس تزكريني كل ما شفتي هاي" ثم قبلتني وهربت ولكن اللوحه لم تفرج عن أفكاراي لليوم ولا أظن اني اريد ان اهرب من قيدها ..كانت تلك السفينة حسب تصوري سفينة النجاه ليس للآخرة فحسب ولكن في دنيا عامرة بالطيب والخبيث هناك سنبحث عن عمل يوصلنا للجنة المرتجاه  وان كان الإنسان قنوط احيانا وقليل الصبر "
فلابد لليل ن ينجلي " فبعد كل ليل اسود ستأتي الشمس لتضيء ويأتي الربيع بجمال زهوره "كتبت خمس اعمال وسألت الطلبة بعد رسمها على السبورة اذا نقص احد الأشرعة هل ستسير السفينة اذ ما علمنا ان صناعة السفينة هذه بالذات اساسه اشرعتها الخمس ؟ الإجابة لديكم... فألا يا نفس عودي ... ألا يا نفس...


ملاحظة: "ابو النصايح" كلمة مقتبسة....