ضياع هيبة المعلم و نتاج التعليم .. خريف التنميه!

   عندما  تصبح أمانة التدريس موضع شك و المناداة بالحقوق علامة للكفر في نظر البعض، نسأل عن تردي العملية التعليميه، و نستحضر عهداً مضى تربع الإحترام حرم المدرسه رابط متين بالوقار و الألفه بين المعلم و الطالب، برغم بدائية الأدوات آنذاك الا ان المخرجات سجلت بصمة فارقه في تنمية الوطن، فما الذي تغير؟
 نرى اليوم صورة قاتمه  كأننا في حالة حرب تكسرت على جنباتها بعض القيم، فكم صادم الإعلان عن 100 الف طالب لا يستطيعون القراءة و انباء عن حوادث الإعتداء على المعلمين، سواء أكان سبب المشكلة محض تَبلي الطلبه او نزق يعتري نفس المعلم ، و يغص السؤال برسم الإجابه حول عدم مبالاة الأهل بتصرفات أبنائهم ، فلما يبعثون ابنائهم الى المدارس.؟

ما الذنب ذنبنا، في الهرولة لنيل أمانيهم "هيبة المعلم و علاوة الطبشوره"،كان لسان حال اغلبية المعلمين في المملكة، قابلها ردود ساخطه عبر اماكن التوصل الإجتماعي"الفيسبوك"لمواطنين اعتبروا الهيبة أسمى من مطلب العلاوة  و يصنعها المعلم نفسه، اما الثانيه فإذا ما انصهرت براحة المعلم دلالة لجده، و  لا تقتضي  أجر خاص.


بقينا في المربع الأول و هاقد دخلنا موسم جديد يتاهب خلاله ما ينوف عن مليون و 800 الف طالب للتوجه لمدارسهم ،موسم يكشف عام تلو عام خلل يشوه العملية التعليمية، لضعف الملاءمه  والتطور مع مجريات العصر، أمام جيل مدمن حد شرود الذهن التكنولوجيا الرقميه و معلمين مُحبطين ، وتوجهات ترجح كفة ميزان على اخرى على غير هدى، مع غياب دور المرشد التربوي في هذا الزمان، الملهم والمؤثر و الموجه، ولن اعرج على أهمية الإذاعة المدرسيه التي تشكل رابط وجداني حساس.

 يعزي بعض المعلمين السبب  لضيق العيش المادي الذي اغرقهم في الديون ليؤمنوا شيأً من كرامة العيش لأبنائهم و يخرج  البعض منهم ليوجه اللوم  صراحة الى مبادرات التعليم الملكيه التي ساقت الجيل الى خلط في الفهم لحريه التعبير، على حد تعبيرهم!

بدورها تسلط الضوء دكتورة علم الإجتماع "خلود المراشدة" مجملة الأسباب لعدم وجود تقييم دوري أو  خطة وطنيه للتعليم و الإعتماد على اجندات خارجية خاصه لذلك ، الى ما اسهمت  كثرة المبادرات الفاشله من  النظره السلبيه للمعلم و هزت مكانته، و اتساع الشرخ التعليمي برأيها  كان للتقصير في تدريب و تأهيل المعلم ذاته ، إضافة للتغير بمنظومة القيم في المجتمع دون الإنتباه للآثار المترتبه عليها.

عامان على النقابه، وكثير من انتقد انشائها لما قد يشوبها من تهم حزبيه ضاغطه، لكنها كانت خيط الأمل الوحيد الذي علق معظم المعلمين آمالهم به لنيل مطالبهم على وتيرة اضراب ، بغياب حكمة مؤسسيه لوزارة التربيه و التعليم كان الإجدى أن تبادر من مبدأ اخلاصها  الوطني لتنتشلهم و تصوب  الأوضاع ،لتغني عن تلك النقابه،  بمنهجية واعيه، بدل ان تدخل في مهاترات معها كحال "الضراير"و اكثر،  لنيل مكاسب للمنصب لا للوطن و مصلحة ابنائه، نكرس بأيدينا لأفول الحضارة و الحال لا يحتمل خريف للتنميه..!

كل ذلك جعلنا نفتقد أشياء كثيرة تهذب النفس وترسخ في الذاكرة  عذوبة اللحظات و الكلمات والمقصد الحقيقي من العملية التعليمية بحد ذاتها ...نبصر  محاور شائكه تذوي على حدودها الحلول المنطقيه، تكاد تنسف كل جهد بناء في زمن لاهث نحو فكر يانع، نبصر حس الحضارة على عتبات الغياب..فمتى ننهض لأجل اردننا الحبيب، ننهض بنسيجنا الأردني الأصيل لنسند عماد  البيت "التعليم" عسى أن نتذكر بأننا على بعد بضع الاف من الكيلو مترات فقط من انتشار مروع للجاهلية و الإرهاب .
#حب_الاردن #معا_نتقدم

حصار غزة و الحس العربي المرجف!

في زمن مضى..على أبواب الجاهلية الأولى صحب هانئ الشيباني الشاعر الأعشى معه إلى بعض القبائل العربيه مستنفرا مشاعرهم، كرامتهم، ضد طغيان كسرى الذي بلغ اوجه! و افلح الرجل حتى كان نصر "ذي قار" العظيم.
بينما منذ عقدين لليوم و بيننا دريد لحام ، مرسيل خليفه، محمود درويش ...جوليا بطرس،ممالك لغة التاثير و استثارة العواطف القومية عبر حقب زمنية بما شن المحتل من حروب ،شدو في حالكات  الليالي معلنين السخط على مجازر العدو بشاعة و زيف  استلابهم للحق العربي و في النهاية لم يجنو سوى التصفيق..!

 من هنا نظهر كعرب بعد حصار غزة و حربين ضدها عبر ثمان سنون عجاف ،بما سقت الأرض من  آلاف الشهداء و الجرحى والمشردين، أننا نعيش خارج دائرة الحس الإنساني، حس مرجف ،بلا مشاعر ويمتلكنا كعبيد قادة ميتو الضمير!فحصار غزة إبادة جماعية..موت بطيئ،أثبت بان المفاوضات مع المحتل لا تسمن  من ثقة ولا تؤمن من كرامة، فهي بين إرجاء و معاودة ،زعل و صلحه ،إلى تنازلات على الأقل  منذ اوسلو، مرة هيلاري و اخرى كيري و قبلهما اولبرايت يحيكوها حسب مصلحة الولايات المتحدة في المنطقة العربيه، هم من أشغلونا نعمل برقاب بعض فوضى و عنف طائفية عنصرية ، بوهم حريتهم الزائفه!
إن لم يكن لنا من اسلامنا، عروبتنا ولا من انسانيتنا نبض بأي مرتبة نحن! و أيننا من حديث نبينا محمد عليه السلام "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضوتداعي له سائر الجسد بالسهر والحمى"مع كل ما سفك من دم هل تريد اعيننا شيء مختلف لنصل مرحلة التعاطف؟ بينما من شتى اصقاع الدنيا انتفضت شعوب الأرض منددة لغزو غزه الأخير، هل أكثر من المأساة الإنسانيه القابعة في ذلك الجزء المقتطع بالأصل من قلب وطن على مبدأ فرق تسد من رحم اتفاقية غبية؟
للمغشي عليهم،  للقوميين بالأسم ! نظرة مبصره لحصار غزة..غزة  أن تحرم من الكهرباء بعد الساعة السادسة تتحسس دربك الملغوم برعب الأطفال و أنين الثكالى، حصار غزة أن تموت باليوم ألف مرة
 و انت تقاتل الدنيا لتوفر كسرة خبز لأبناءك،أن تنتشل  احبابك مغسولين بالدماء جثث هامده و ملامحهم كلها كبرياء من قصف أرعن لجبروت قوة استمدت من خنوع  عربي و مواقف مبطنه،  ناهيك عن الصورة اليوميه من آثار الحصار الخانقه صورة قاتمة من العجز تردي الخدمات الصحية حد الإحتضار و الحد من طموح الشباب ..و يزيد الجرح اغلاق معبر رفح و تفجير الأنفاق نفس الحياة للغزيين من الجانب المصري!
الا يا عرب قصف غزه ليس مسلسل تلفزيوني تتسامرون عليه ثلاثين ليلة و انتهى الحدث، هو عزتكم، و لكن بم التعلل! و لم يبقى الا سماء الله لتعبر دعوات تزفها مآقي مرهفات ان يفك الله أسرهم ،عزة النصر المتلألأ في عيون اهليها برغم فداحه جريمة المحتل.....لا شيء غزة ;الا كرم من يدفع كل مرة فاتورة الدمار الذي خلفه جرم المحتل ! فسبات العرب مشين يورث الهوان!

الكذب حين يبكيك الوتر..!

يغري البعض الأكاذيب للتغطيه للتظليل و التلاعب بالحقائق
 فهذا مجرم يود الخروج من تهمه و ذاك يتخذ المباهاة باشياء لا يمتلكها بالأصل و احدهم يختلقها  للهروب من واقع مؤلم أو حتى للوصول الى حقيقة كل حسب غايته , اما الرجل فحزين علقت به سمة " الكذب ملح الرجال" تمنحه ضوء اخضر يختار ما يتناغم مع عاطفة حبيبته لينال

رضاها أو يخفي خيانته عنها ! كأنما نسو أن " الميه تكذب الغطاس" 
ما يصدم أنه قد  يجتذب حواء لتقول  "كذبك حلو..  "و أخريات الفطنه و الدهاء بلغت منهم ركيزه ليرفضنه "لو ما بتكذب لولولو....." أيضاً اعتاد البعض الكذب  ليحضى   بمكانه في مجلس ما  هو حال نسوة الحي أي مصلحه كالمجاملات المبالغ فيها و ابلغ الوصف الشافعي إذ قال :
يعطيك في طرف اللسان حلاوة   و يروغ منك كما يروغ الثعلب  
و مع هذا يصعب أن ننعت بعض أحاديث الأطفال دون سن الـ6 بالكذب فلدى هذه 
الفئه خيال واسع يستقرأ من الحياة ادقتفاصيلها كمن ركبو موجة ميتافيزيقيا ,  نستثني حالات مرضيه فرديه الخوف من الأهل او اقران الطفل نتيجة فعل عدائي
حتى الإعلام الرسمي  والخاص للدول يزيف أحياناً  الأحداث خاصه في ما يشهده من تحولات كالثورات و ما يرتبط بها من أثر  استقرار النظم حفظاً للأمن و الكرامة قد يكون  لضعف المسؤوليه و درجة المواطنه الصالحه التي تختلف من فرد لآخر في تفهم سياسة بلده و لفظ الشائعات المغرضه تجاهه, و دول تميل له لتبرئة مواقفها , الى ذلك برعت الدول الكبرى في استخدام "الحرب نفسيه" للنيل من الخصم كالولايات المتحده الأمريكيه و دورها في  تفكيك الإتحاد السوفيتي و حرب العراق و معلومات سير حرب  48 في سالف الزمان و كثير من الحروب الأهلية التي أنبتت الكراهيه و هدمت حضارات  , الكذب  مرادف للتدليس تماماً و يأتي صورة و لفظ او كلاهما مبرراته مخجله خادعه لا تفضي الى نباهه او حسن سياسه , أوجعه أن يسقط ارهابيين بعض الأبرياء في صراعاتهم يوهموهم أنهم  مطهرين للإنسانيه وحامين لديانة أو عرق من الظلم و الظلاله !, بينما   الحقيقة مطبوعه على جدار العقل فيما سفكوا من دماء وشردوا اهانو و أُهينوا..
و نعلم في كل مارويته هنا " كم هو تصرف يدعو للحزن نقيض القيم جارح للحقيقه تسبب بإغراق العالم بمآسي كثيره, اما اقل الكذب استخداما  في زمننا هو للإصلاح بين الآخرين فقلما تجد من ينشد راحة البال لغيره بل يدعيها ليتصيد منها نفع خاص ,لغة  الجسد فاضحة , و الكاذب يمنى عادة صاحبه بالوهم و نراه مشغول الفكر على الدوام و يفتقد فن الإقناع  .. و آه كم بات الصدق هشاً في تعاملنا , لكل ذلك يبكينا الكذب فهو على وتر حساس يفرق و ينتقص حقوق و يميت الثقه . أي روح انسانيه تتعكز عليه فهي ظاله !
لقد أتى القرآن الكريم باولى مؤشرات كشف الكذب لدى الفرد في قوله تعالى

"وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ"
من ثم عضات و حكم زاخره كقول سيدنا علي رضي الله عنه 
 و العين تعلم من عيني محدثها ... ان كان من حــزبها أو من أعاديها
و "العيون مغاريف الكلام" فراسة البدو ..  نظره فابتسامه ثم اعجاب او العكس .
الى أن ظهر طبيب القلب الإنجليزي جيمس ماكنزي بإختراع  جهاز لكشف الكذب 1908 اعتمد على تسارع نبض القلب و 
.حرارة الجسم
ولكن علم الجريمه  طرح مؤشرات بصريه و حسيه اوسع اذ أظهر أن هنالك 44 حركه لا اراديه تدل على أن الشخص امامك يكذب بحاجة لدقة ملاحظه سميت بـ "كيميائة الكذب " منها 
 كمية العرق المفرزه – نغمة الصوت "بحته" - ميل الشفاه الى جانب ضمها و الإبتسامه الصفراويه – تجنب النظر مباشره لعين المحقق – حك الأنف- تمرير احدى اليدين الى الرقبه – عكف احد اصابعه اثناء الحديث خلف آخر – اتساع حدقة العين  
 atc تكرار بعض الكلمات و عصبيه تحرك غمازة الوجنه الى الجنب 
من الجيد أن نعلم .. الكذب داء "يكفي قول الحقيقة لتتحسن حياتنا لتجنب الكثير من الصدامات " هذا ما قاله البرفسور عالم الأعصاب sam haruis
.فالكذب عامل مؤثر في التواصل الإجتماعي و بالنهايه حبله قصير ~
"و الله يعلم خائنة الأنفس ويعلم اعمالكم "
تنويه-Not  ..
 كتبت هذه المقاله كمشاركه في محاظرة"تواصل" و ان كانت المؤثرات بعد نية سوء كشفها الله من ثلاثة نساء -انقلب السحر على الساحر!

share

the human between right and wrong

اهداء لكل من يحدوهم الحنين لتراب الوطن للأهل والأحبه...